Бали

[Щасвирнусь]

Часть 3. Храмы

Сегодня попробую сказать несколько своих слов на тему третьей фамилии Острова – Остров тысячи храмов.

С первых шагов даже просто по Джимбарану - маленькой рыбацкой деревушке, в которой мы все время останавливаемся, - не говоря уже о продвижении вглубь Острова, мне этот эпитет показался явным преуменьшением.

Дальше даже Яндекс сходу подтверждает эти догадки.

На Бали на данный момент что-то около полутора тысяч деревень. При этом в каждой из них в обязательном порядке есть три общественных храма, стоящих на общественной же земле. Только эти цифры при перемножении дадут 4500 храмов. А кроме этих деревенских общественных есть такие же огромные и общественные, но стоящие не на общественной земле, есть «вселенские» храмы, не принадлежащие определенной деревне – «храмы мира», есть храмы определенных групп людей – чаще всего это группы по профессиональной принадлежности… Это все только сакральные объекты, которые переводятся с балийского pura как «храм». А ведь есть еще семейные храмы, для которых существует совсем другое слово – и такой храм есть в КАЖДОМ доме. В случае зажиточной семьи семейный храм может не уступать по величине и красоте общественному деревенскому… Так что количество храмов на Бали остается вопросом открытым, но их ОЧЕНЬ много. Больше, чем домов))

Маленький храмик Шиве в нашем отеле.
Справа видны ступеньки к жертвеннику.


Семейные храмы в деревне в центре Острова.

Мы «заглянули» в четыре храма. Попробую объяснить, каково это, хотя бы на уровне визуального восприятия и эмоций.

Начали мы с величественного Ганунг Кави – храма в ущелье, между рисовых террас и джунглей. Как обычно, информация весьма противоречива: кто-то датирует комплекс 11-м веком, кто-то – 14-м… Не могут даже договориться, что такое то, что совсем уж потрясает воображение – огромные высеченные прямо в породе монументы. По версии нашего гида – это усыпальницы королевской семьи, в сети потом вычитала, что вовсе и не так, что жертвенники это… В общем, перед объемом информации я все пасую и стройной картины в голове не имею. Но выглядит это так...


Что же касается самого храма – попробую, что сама поняла, объяснить как раз на этом примере)))

Самое удивительное – необходимость расстаться с образом закрытого пространства, отчерченного и отгороженного от мира, возникающего у тебя в голове, когда ты слышишь слово «храм». Балийский храм, хоть и огорожен невысокой стеной, но пронизан солнцем, продуваем ветром и полностью сливается с тем пейзажем, в котором стоит.

Это достаточно большое пространство, разделенное на несколько «дворов» или «площадей», по ходу продвижения вглубь храма все более сакральных. Простор такого комплекса вызывает очень сильные эмоции. Особенно если учесть, что все внутренние постройки – бале – необычайно красивы, а каменную или деревянную резьбу можно рассматривать, без преувеличения, часами.

Второй двор храма.


В некоторых бале ждут своего часа музыкальные инструменты и костюмы.
Скоро начнется ритуальный танец.

Знаменитые балийские ворота в храм – чанди бентар – вообще не поддаются описанию. У меня, к сожалению, нет фото ворот этого храма, но, просто чтобы представить, что это...


В первом же «дворе» стоит, по-нашему, колокольня)))


а в последнем – бале для подношений…


И люди. Которые живут свою настоящую жизнь, не взирая на уродливые в своей чужеродности туристические автобусы…


Еще один храм – на священном горном озере Братан – Пура Улун Дану Батур. Очень туристическое место – один из самых «фотографируемых» храмовых комплексов Бали. Первый раз оказалась там против своей воли – но нисколько не пожалела. Хоть и засветила безбожно те немногие фотографии, которые поднялась рука сделать.


Храм Пура Далем Агунг Падангтегал в Убуде – место, видимо, обязательное к посещению белым человеком. Дело в том, что этот храм 14-го века охраняют обезьяны, в связи с чем лес, который окружает храм, превращен в парк-заповедник – и белые люди могут свободно корчить рожи макакам-крабоедам. Которые, к их чести, философически относятся к двуногим как к неким простейшим.

А сам храм очень красив. Особенно благодаря изобилию кружевной резьбы и на стенах и в скульптурах парка. И радуют запретительные таблички на входах в храм – «Только для молящихся». Вот честно, радуют.



И самый непонятный – из всего непонятного))) – храм Гоа Гаджа. «Слоновья пещера». Датируется 11-м веком. Хотя наш гид упорно называл саму пещеру храмом – я так и не поверила. Это что-то другое. Наверное, кельи для медитации. Вокруг нее – да, храмовый комплекс. Но пещера произвела на меня очень гнетущее впечатление. Тут без господ буддистов чистой крови явно не обошлось. Хоть и стоит в ней Ганеша. Вырублена она в скале, и весь этот витиеватый барельеф высечен прямо по породе.


А чуть ниже – вот такие развалины чего-то явно еще более древнего, чем 11-й век. Но с резьбой.


А еще покорил вот такой «памятник» разрушенному землетрясением храму…

[анютка]

Щасвирнусь
Обзор водопадов будет?

[Щасвирнусь]

анютка Хотела спросить, не по воротам ли признали, - и поняла, что он в них прямо анфас запечатлен))))
Были только на одном - знаменитом Гит-Гите, - я к водопадам почему-то равнодушна. Мы и на него-то попали только потому, что ездили смотреть купальни в Сингарадже, а он там недалеко совсем.

Вот купальни - да, впечатляют))) а водопад... Ну сорок метров))) У нас в Адыгее водопад Исиченко хоть и ниже в два раза, а гораздо представительнее))

Гит-Гит (в переводе - "много воды") издалека, поближе и "в руках")) Их там на самом деле целых четыре брата-водопада, недалеко друг от друга, могу принять заявку на исследование остальных))


А вот в купальни нас наш гид-балиец, от чистого сердца, привез в праздник, в который нужно совершать ритуальное омовение... Там было столько балийского народу, что мы не рискнули... А построены они на месте горячих подземных источников, так что, наверное, нужно туда вернуться в "простой день" и все-таки попробовать))

[Щасвирнусь]

Часть четвертая. Люди и то, чем они занимаются.

Люди – одно из главных достояний Бали.
Красивые, скромно достойные, доброжелательные, открытые, но ненавязчивые, чрезвычайно честные.

У меня создалось ощущение, что самой точной характеристикой балийца является пошлое, на европейский вкус, определение «человек счастливый».

Да, я понимаю, что их жизнь – это прежде всего тяжелый ежедневный труд (и потому даже как-то стыдно направлять объектив фотоаппарата на необыкновенную красоту рисовых террас), понимаю, что даже по российским меркам живут они очень скромно, довольствуясь в массе своей минимальными материальными благами… но тем не менее – они производят впечатление счастливых людей, нашедших полную гармонию между собой и окружающим их миром – остающимся прекрасным даже в «прирученном», использующемся под человеческие нужды варианте.
Удивительно, но за те два месяца, которые вкупе я провела на Острове, я не увидела ни одного хмурого, расстроенного лица, ни разу не слышала повышенных тонов или ссор между балийцами. Сначала думала, что это просто персонал отеля настолько вымуштрован. Но по продвижению вглубь острова поняла, что у балийца бывает два выражения лица: он либо улыбается, либо задумчиво смотрит вдаль или куда-то внутрь в себя.
Предполагаю, что дело тут в религии и, соответственно, до сих пор существующем в балийском обществе строгом делении на касты.

Мне очень жаль, что я не могу никак позволить себе фотографировать людей. Есть у меня такой малообъяснимый пунктик. Поэтому придется поверить на слово – эти люди необыкновенно красивы. И чертами лица, и какой-то необъяснимой плавностью движений, и царственной гордостью осанки при своем-то, прямо скажем, очень невысоком росте… И глаза – они всегда освещены чем-то изнутри… И невольно кажется, что человек напротив тебя знает все… ответы на все вопросы – от смысла этой проклятой жизни до названия вот этого удивительного жука))

Балийцы текут во времени – неспешно и плавно. Такое ощущение, что они никуда и никогда не торопятся. При этом в любой момент могут «выпасть в астрал» и зависнуть в неведомом пространстве. Это только кажется, что мальчик-официант, посланный за пепельницей, просто засмотрелся на кокос)))) Кто его знает, в этой ли реальности он находится)))))

И эта вечная готовность улыбнуться)) Нет, конечно же, они не идут по улице с идиотской нестираемой, но если взгляды пересеклись – тебе улыбнутся обязательно. Широко и искренне. А дети – те вообще с другой стороны будут махать руками и кричать приветствия.
Кстати, с попрошайничеством и приставанием не столкнулись ни разу. На острове. Потому что в аэропорту можно попасть в оборот сразу и плотно.

Что еще поражает в этих людях – неизбывная потребность в красоте. Когда нас кормили традиционным парадным балийским ужином, Любимый Муж впал в ступор минут на пять, разглядывая бамбуковую ленту, которой была оплетена миска с супом. Лента была длинная, закручивалась фантастическими изгибами, украшена цветами, но самое поразительное – была полностью изрезана геометрическим орнаментом. Понимание того, что кто-то – для нас – сегодня днем неторопливо и обстоятельно резал этот орнамент на лентах, просто взрывало мозг… Мы съели все. Хотя "всего" было чудовищно много)) Мы не могли себе позволить обидеть людей, которые творили для нас чудо.

Это какое-то генетическое стремление к красоте выливается в шедевры прикладных искусств. На Бали много ремесленников – и творят они удивительные вещи.
Описывать это бесполезно – лучше покажу.

Резьба по дереву


Батик


Резьба по камню


Независимо от того, чем занимается балиец - сельским хозяйством, ремеслом, работой в турбизнесе - он обязательно умеет либо петь, либо танцевать, либо играть на каком-нибудь инструменте... На фото танцуют обычные крестьянские девочки...




Кстати, на Острове практически нулевая преступность – сначала не поверили, но пришлось со временем признать.